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    曾经，唯一能与老夫子媲美的智者是姜子牙。

    姜子牙继承了太古的知识，并将它们以机关术和魔道的形式分别传承给后人。然而，老夫子预感到了这种做法的危险：对至高的，作为天地根源知识的追求，极易让人失去对生命的畏惧之心，从而步入歧途。

    已经被毁灭的上古时代，就是因为对魔道无节制的探索，使作为非人生命体的魔种一度威胁到了人类的存在，并招致了纣王的覆灭。

    姜子牙一心要重现太古的辉煌，听不进老夫子的劝告，这种分歧终究导致了两位伟大智者的决裂。

    老夫子并不认可太古时代诸神的做法，当他知道郑清很有可能是来自诸神世界的人的话，恐怕他也会站出来和反对姜子牙一般，反对郑清。

    只是诸神在这个世界上有着绝对的影响力，是诸神给这个世界带来的文明，并创造出了“英雄”。

    任何知道太古诸神事情的人，都对那一时代的诸神抱着崇敬之心。

    郑清身上有诸神世界气息一事，是无比复杂的，这不是墨子与庄周三两句就能够说的清楚的。

    墨子对诸神的了解不如和诸神同一时代的老夫子，墨子属于上古时代，当时他还只是一个普通工匠。

    当老夫子想要开宗立派，传承知识时，老夫子得到了王室的慷慨赞助，稷下学院就建设在过去朝歌的土地上。

    被征集来的工匠中，包括当时叫做墨翟的青年。

    之后，他花费了三十年时间，走遍了稷下的每一个角落，包括深埋地下的朝歌城——这座硕果仅存的由太古先贤亲手建设的城市，以及已经改名为通天塔的摘星楼遗迹。

    凭借天赋的才华，他很快领悟到了机关的秘诀，并且开始动手尝试。借助他改良的机关器械，稷下建造起了供各地精英拜师学艺，切磋技艺的大量设施，包括著名的“墨家机关道”。

    因为稷下的建设集合了墨子以及许多机关师的智慧，从此机关术再度普及开来。

    墨子所处的上古时代，与老夫子所属的太古时代是完全不同的，所以墨子也不知道该怎么回答庄周的那句话。

    他没有生活在那种制度下过，所以无法全面并准确的评价太古诸神时代，也自然无法评价郑清。

    更重要的是，郑清是有智慧的，有智慧的个体的行为是难以预料的，就算老夫子来了，一时半会也是判断不了，郑清是否要恢复太古诸神时代。
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